向来十分热络健谈的溪婆婆脸上难得地升起一抹愁苦，叹了口气后吐出实情：“孩子不足，生下来就没了。”
负霜循着记忆，不禁皱了皱眉头，下意识反问：“怎么可能不足？我记得她刚怀上时还来古楼拜过平安鼓，那时是去岁初秋，当是足月了才对。”
刚说完，负霜脑子里灵光一闪，立时便想起了什么，不等溪婆婆回话，便继续道：“难道，又是同之前一样的情状？”
目光与溪婆婆对上，溪婆婆几不可见地点了点头，还补充了一句：“孩子生下来就缺了条腿。”面上轻快之意尽消，唯剩忧心。
负霜再也笑不出来，心慢慢发沉，暗道时间不等人，有些事还是得早做安排。
于是她提着一股子气，放弃了继续攀谈的想法，与溪婆婆告辞后拎着小蛇往古楼赶。
回去的路上，负霜不免思索起凝族目前所遇到的挑战。
如果说蒋珂与萝音带来的是外忧，那生育率下降便是比这外忧还要可怕的内患。
而更让人揪心的是凝族生育率下降并非是族人生育观念改变。
他们是期待生养孩子的，可问题是孩子生下来之后留不住。
近十年里，凝族孩童的夭折率和畸形率非常高。
因着诅咒与大阵的缘故，凝族寿命增长的同时，也不可避免地更加难以孕育子嗣，但从前大体上能保证灵族人口是在缓慢增长的。
可近些年里族中诞生的健康孩童却是十不存三。
这是物质条件不够，医疗水平欠缺的古代部落村寨，婴孩夭折率高是存在的，但只能保住三成的婴孩却不是凝族该有的水平。
族中医蛊之术远超当代平均医疗水平，虽然由于体质的改变，受孕艰难，孕期也长，但基本上能健康生下来就能养得活。
族中流言四起，道是整日里养蛊的缘故，可实际上呢，负霜心中隐隐有所猜测。
生下来的要么是死婴，要么是畸形，再要么活下来了，却病怏怏的，也无法诞育后嗣，健全健康的很少……这明明是近亲繁殖的副作用。
整个族地内只有三千余名族人，而这三千多族人全是百余名凝族先祖的后裔，甚至这些凝族先祖们之间，也或多或少地有一些血缘关系。
而经过一代又一代的婚配繁衍，血缘之间已经十分亲近了。
基因上的问题，绝不是简单的药物就可以医治起效果的。
为今之计，只有早早找出压制族人体内诅咒的办法，让凝族出世，减少族内通婚的情况。
可这诅咒……负霜感觉有些棘手。
看不见摸不着，却能伴随着血缘传播，还能使人容貌艳丽而病痛不断直至死亡，甚至还能让人死后容颜不腐，栩栩如生。
这完全不像是唯物主义世界里会发生的事情。
不对！
负霜猛地停下脚步，轻轻拍了一下自己的脑瓜。
当局者迷了不是！
她的存在本身便不科学，先天霜灵之气、那些法宝、灵气、穿越等等，哪一个不都是在挑战唯物主义者的世界观？